Reflexionar en estos días sobre la existencia de Jesucristo hombre, a más de 2000 años de su muerte, prescindiendo de la supuesta divinidad, resulta interesante porque de acuerdo a dos corrientes, una que establece que Jesús de Nazaret existió como un guía espiritual y como líder de la resistencia judía contra la ocupación romana y otra como ser mitológico.
Según la opinión más consensuada de sociólogos, basada en fuentes historiográficas, Jesús de Nazaret solo fue un predicador judío a quien se le atribuyó un origen divino y un carácter heroico convirtiéndolo en un ídolo religioso,que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea y fue crucificado en Jerusalén entre los años 30 y 36.
Otros afirman que Jesucristo luchó contra el Imperio Romano procurando la liberación de su pueblo. Su ideología tuvo mucho de validez en la lucha contra el colonialismo y por el derecho a la autodeterminación de la su nación judía, cuya rebelión termino en la crucifixión como la pena más ignominiosa a los criminales políticos en contra del estado romano.
Lo que se conoce de Jesús depende casi por completo de la tradición cristiana, sobre todo de la utilizada para la construcción de los evangelios, cuya redacción final se estableció a partir de 35 ó 40 años después de su muerte. Son sobre todo las fuentes cristianas, obviamente parciales, las que proporcionan información sobre Jesús de Nazaret.
La mayoría de los investigadores sobre el Jesús histórico, consideran que mediante el estudio de los evangelios es posible reconstruir tradiciones que se remontan a contemporáneos de Jesús, aunque existen grandes discrepancias en cuanto a los métodos de análisis de los textos y las conclusiones que de ellos pueden extraerse.
Por otro lado, solo existen pocas referencias a Jesús en pocas obras no cristianas. Al efecto en algunos casos como Flavio Josefo puso en duda su autenticidad, o como Suetonio que se refiere al mismo personaje muy diferente a la vida del mismo que relatan las fuentes cristianas.
Tampoco existe referencia de que se haya registrado por parte de los escritores no cristianos los "hechos portentosos" o “milagros” realizados por Jesús. Además fue considerado como un embaucador por los judíos ortodoxos. Por tanto, de estas breves referencias se desprende únicamente la confirmación de la existencia de Jesús hombre en la antigüedad.
De igual manera ocurre con otros personajes de la Antigüedad, no existen evidencias materiales ni documentales que permitan verificar la existencia de Jesús de Nazaret. La explicación principal que se da a este hecho es que Jesús no alcanzó en su tiempo una relevancia suficiente como para dejar constancia en fuentes arqueológicas.
La escasez de fuentes no cristianas indica sin duda que la actividad de Jesús no pasó desapercibida en su época, a pesar de que, según las fuentes cristianas, su predicación congregaba a multitudes que lo seguían.
Por otro lado, Jesús, como otros muchos destacados filósofos y dirigentes religiosos de la Antigüedad, no parece haber dejado ningún testimonio escrito. Todas las fuentes para la investigación histórica de Jesús de Nazaret son, por lo tanto, textos que escribieron otros autores.
En definitiva Jesús de Nazaret, al margen de la hipotética divinidad, se trata de un personaje histórico de un líder y predicador rebelde, cuya biografía y mensaje original se encuentran influidos de forma significativa por las creencias de los redactores, a pesar que algunas corrientes niegan la existencia real de Jesús afirmando que este fue únicamente una entidad mítica, objeto de culto religioso.
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Si existió o no Jesús, eso no tiene la menor importancia. Lo importante es que hemos aprendido desde la época de Caín y Abel, a nuestros días.
ResponderBorrarUna humanidad fuera de tiempo y espacio, en que el único común denominador son las guerras, el poder por el poder, las hambrunas, el quebranto ecológico universal. De la manipulación de Iglesia y estado, mejor no hablemos.
Y si lo anterior fuese poco, el florecimiento de un alter ego de la humanidad con sus muy respectivas excepciones, sobre todo en las filosofías orientales.
Si la filosofía de Jesús existió o la inventaron, eso no tiene trascendencia, lo importante es que la conocemos. Pero la pregunta es: ¿ que hemos aprendido?.
Por nuestra realidad histórica pienso que extremadamente, muy poco.
Saludos amigos.
Jorge Reza Holguín.
Sr. Jorge Reza Holguín.
ResponderBorrarMuy respetable tu opinión draconiana aunque no compartida, cuando afirmas: “no tiene la menor importancia si existió o no Jesús, Lo importante es que hemos aprendido desde la época de Caín y Abel, a nuestros días”. “Si la filosofía de Jesús existió o la inventaron, eso no tiene trascendencia, lo importante es que la conocemos. Pero la pregunta es: ¿que hemos aprendido?”.
En primer lugar tu argumentación está sustentada en una especie de idealismo filosófico sostenido en los ideales (dogmas de fe) del cristianismo, que en la existencia su creador. Es decir desde tu punto de vista es válido un cristianismo (ideal, pensamiento) sin Cristo.
Cabe subrayar que contrario a lo que expresas, es fundamental e importante partir de la existencia de Jesucristo hombre como realidad objetiva, para cuestionar la veracidad y fiabilidad de la autoría de la filosofía del cristianismo y sus postulados, desde un punto de vista racional, independientemente de que pueda ser un código de ética para la humanidad.
En el mismo orden de ideas no concibo que los principios cristianos que de acuerdo con tu pensamiento debemos aprender, se puedan equiparar a ordenamientos políticos que deban ser observados por los estados naciones, del mundo. En consecuencia resultan contradictorios los dogmas religiosos, con las normas jurídico políticas. Sin embargo individualmente para los creyentes en esa religión pudieran normar su moral personal.
En lo que se refiere a “una humanidad fuera de tiempo y espacio, en que el único común denominador son las guerras, el poder por el poder, las hambrunas, el quebranto ecológico universal….”.
Aquí se trata de un razonamiento metafísico erróneo Ya que la humanidad no podría existir fuera del tiempo y el espacio, por que necesariamente para existir requirió de un momento, de un lugar y movimiento existir, de otra manera solo sería una realidad subjetiva.
Por otro lado no podemos dejar de reconocer que existen además muchas personas en el mundo que valoran positivamente las enseñanzas de Jesús desde el punto de vista Humanista.
Sin embargo no todos los humanismos se muestran a favor de las ideas éticas de Jesús, entre los que destacan los de Buda, Sócrates, Nietzsche y Bertrand Russell entre otros.
Saludos,